「我最近在看天主教神父的書,有跟你類似的感覺,說的話很平實卻很深刻。是什麼樣的原因產生兩者之間這樣的差別?」
「我這一年都在想這個,現在有了很確定的定見了。」
「那就來一下成果報告吧!」
...
「我最近在看天主教神父的書,有跟你類似的感覺,說的話很平實卻很深刻。是什麼樣的原因產生兩者之間這樣的差別?」
「我這一年都在想這個,現在有了很確定的定見了。」
「那就來一下成果報告吧!」
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那時倉促之中,回答有限,而且我擔心啟倫學長希望大家多寫字,而不是花很多時間在聊天,因此原本打算用幾個點到為止的方式,例如用反問的,或是用新儒家的一些說法來「格義」。不過我想我失敗了,所以我選擇用我最擅長的書面方法來回答你的一些問題。
首先,就是「信心」是什麼?既然基督教常常給人的印象就是「信耶穌得永生」,「信心」是什麼顯然就是重要的一個問題。信心用《聖經˙希伯來書》的說法即是:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」因此信心本身就暗含著對於某種無法被證明,或是超出理性之事,信任其為真實的心理狀態。(這裡的真實究竟是指歷史上的真實或者意義上的真實?基督徒普遍相信是歷史上的真實,但我覺得這兩者通常是很難分辨的),信心要有個對象,因此基督教中信心的對象就是基督,但更確切的講是:「上帝的旨意」,而上帝的旨意之核心就是基督,也就是上帝要將他的百姓從罪惡之中拯救出來。而上帝將他的百姓從罪惡之中拯救出來的方式就是透過耶穌基督。